开始看见介绍，不由得YY了一遍，貌似非常美好的故事开端：）
等看到这个片子的时候，着实被那巨烂的字幕翻译结结实实雷了一把！
男主的确貌美撩人，但是故事内容跟什么神啊啥的完全不搭，
我美好的幻想顿时崩塌。。。。。
剧情发展下去，越看越觉得不像电影，时不时插入如默片时代的解说字幕
演员出入镜头的感觉就像在排练一部苍白的舞台剧，哭！！！
枉费了一片美丽的大森林哦～～～
对了，说起苍白，极大程度是因为翻译版本的问题，
前言不答后语，我得费力去猜剧中人物到底想说什么～～真崩溃。
最后有情人终于团聚相认，还没怎么渲染呢，片子突然就完了～～～无语
有个问题，男人怎么掩饰他天天都得长出来的胡子？刮？总有胡渣吧。。
看见瑟拉多的女装，我实在忍不住笑了：）哇哈哈哈哈！！
没想到我看侯麦电影的第一部居然是他最后一部作品！唯美的服装柔和的画面把我从工作的疲劳中解放到清新的文艺复兴时代。本部作品其中波折部分有点类似于莎士比亚"Love's Labour's Lost"，结局也是一样的完满，牧羊人始终固执于严格遵守牧羊女不可见面的命令，最终依旧抵挡不住人体的美丽，这充分证明了eros的强大，哈哈，肉欲是爱情的载体，没有肉欲的爱情始终是不存在的。
这周看了“爱情誓言”
第一次看侯麦的电影。据说这本片子是封刀之作？第一次看就看了封刀了~@ @~
几个星期前忽然通过链接的链接道听途说了这个大导演，并且只冲了这个名字就加入小组，想看他的片子。对他不了解，对他的电影不了解，但就是感兴趣，是不是我对名字也有第六感或者偏好？
直到昨天才看了侯老爷的第一个片子。
片名爱情誓言也有翻译为阿丝特蕾与塞拉东的爱情或者男神与女神的罗曼史。剧情简单得很，没有跌宕起伏没有细节心理表现，甚至没有配乐~~ 取材自17世纪的一个作家杜尔菲写下的五世纪一群高卢牧羊人的故事。他们置外于罗马文明快乐的生活。在充满野趣诗情和牧歌风光的乡村，阿丝特雷与塞拉东彼此相爱，却出现误会。因为爱人的怀疑与呵斥，塞拉东投河自杀了。阿丝特蕾之后才发现自己错怪了塞拉东并悲痛欲绝地以为他已经死去。事实上塞拉东投河后被女神救起并被女神爱上，软禁。幸而在某个女神的帮助下塞拉东逃脱了出来。但是由于被爱人抛弃，心灰意冷，塞拉东只是整日游荡茶饭不思。晚春的时候牧羊人们赶赴祭司城堡祭拜
我的爱
不管了
你的成为任何的袜子
留下的味道
气味
不管了
柔柔的抚摸
突然的逝去
不管了
我爱你
却从没有碰到你
菲利斯：如果你学我，你将只会为一人而哭泣。
海拉斯：如果你学我，你根本不会哭泣
菲利斯：此话出于无力恋爱者之口。
海拉斯：何出此言
菲利斯：爱情无所求，仅求于自己，爱是自身的中心。因此，爱情在其自己的领域里，寻求自身的满足。它处处可始，处处可终，始与斯也终与斯。
海拉斯：漂亮的演讲！但对我而言，你的话就像寓言，女人用来安抚粗心人的寓言。你说的“爱情仅求于自己”？谬论！其反意却显而易见：我们欲求我们所没有的。
菲利斯：如果你能理解爱情无边的魔力能使两个人合为一
（个人解读，接受探讨和理性反驳）
以17世纪的小说为源本，以古希腊罗马的神话为血肉，以爱情为骨架，以油画般的画面和莎翁舞台剧的形式为蒙皮，荡漾着新古典气息的故事。当然，若以特点来概括的话，也少不了侯麦在选角上的经验。这些在候麦以往并不常见甚至稀缺的元素组合，并不能构成我打满分的理由。但是——宗教中的教义，终于显露出了狐狸尾巴，并隐晦且完整的勾勒出了侯麦的天主教信仰的轮廓。是的，侯麦是皈依于天主教的信徒，原本我也以为侯麦能够很好地隐藏。德鲁伊与Celadon的关于神的对话
《男神与女神的罗曼史》天使不分男女
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