「荡悠悠把芳魂消耗
望家乡路远山高
君不知无暇白玉遭泥陷
君不知终究是风尘肮脏违心愿」
我身处故土，却衣衫褴褛，躲避杀戮，渺小却不及尘埃尚能周全性命。
我身处故土，却无食饮泥水，蓬头垢面，未及蝼蚁。同胞尸首不遮，无葬，无安。
我身处故土，却藏身光下，活于暗夜。城亡家破，炼狱，等死，横尸。
敬戴涛死前最后一句“南京城里的美人，赵玉墨，还要约我呢”；法比多次死里逃生峰回路转之后的活在当下及时行乐；赵玉墨的冷艳孤傲“生人能处成熟人，熟人能处成生人，熟人要是成了生人，就比生人还生了”；赵玉墨的“一点水都没有，剩下的只是祸水”；敬所有在屠杀、侵华战争中挣扎过、恐惧过、愤怒过、失去过、痛苦过、勇敢无畏的无罪生命。正视，铭记，不忘。
玉墨问：当我们在经受这一切的时候，上帝在做什么，他看到我们了吗，如果看到了为什么不做些什么。为什么是我们在经受这些，难道是在偿还上辈子的孽债。书娟问：上帝教我们善，教我们不行恶，不奸淫，不抢不骗。教我们爱，爱我们的敌人。可是如果真的有一个仁慈的上帝，会允许这样吗。
之前没注意到，以为是电影，后来才发现这电视剧早出了
电视剧很压抑很难受，不是抗日神剧，每个角色都很有感染力，关于里面女学生我心情复杂，整体看下来要准备好纸巾，尤其是戴涛死的时候哭得我喘不上气......这段感情戏真的满分....
张黎导演，演员阵容都给这部戏的表现有了基本的保障，但还是略有瑕疵， 但个人感觉除了节奏略有拖沓，口型配音问题有些出戏，其他的表现还是很好的。尤其是演员，妆容和场景道具的布置都非常有感染力
这段历史背景是最为厚重的，也最能引起人们共鸣的因素
恰逢建军节，本想翻看老片，却被人推荐，又重温了四十九日祭。
真的看不下去！
不是拍得不好，是拍得太好，心痛地看不下去！
昏暗的如同纪录片的色调，仿佛又回到了那个时代。不一样的是，鲜血，尸体，破坏的城池，血淋淋地出现在眼前。是的，血淋淋。
四处逃命的百姓，在机枪扫射中倒下。不同于其他片子，一摞摞的尸体，破旧的衣服，流淌的鲜血，狰狞的日兵，惊恐的百姓，压得人喘不上气。
想要放纵自己找女人的士兵，为国效力，却连一身暖和的衣裳都没有。捐躯赴国难，视死如归，一个个年轻的生命
怎么喜欢宋佳的人还挺多的呢，真是的不明白这是什么水准啊？演的太假不说还一直在拿着劲，长得一点都不好看好吧！宋家其实就是个丑女，不化妆恐怕更丑！很不舒服了，讨厌宋佳真心不喜欢。此后看到任何电视剧只要看到宋家果断弃剧。非得要140个字才能发表，我已经无话可说了，电视剧本来很好没有宋家的话，这部剧真的值得缅怀！
文艺作品不能做市场的奴隶，对电视剧来说，就是不能仅以收视率论成败，有些题材的剧集，无论怎样都应该拍，譬如南京大屠杀，是很沉重，是很虐心，在普遍娱乐化的荧屏上似乎有点格格不入，但这样的剧集，我们不能缺少。
当然，也不是说有了情怀追求的剧集就必须“难看”，虽以南京大屠杀为题材，但《四十九日•祭》就是一部“好看”的剧集，改编自严歌苓的小说《金陵十三钗》，很多人会拿来跟张艺谋执导的同名电影作比，但剧集的编剧由严歌苓亲自操刀，她也说了，剧集的篇幅更长，比电影更贴近原著。
观剧的过程中总是不自觉地想起去年那部德国电视迷你剧《我们的父辈》，此剧从德国人的视角展现了第二次世界大战的血雨腥风，在德国本土乃至全欧洲都引发了轰动效应，长久以来，我们太缺乏这样厚重的当代史电视剧作品，特别是当我们自身的苦难记忆深刻的嵌入其中时，习惯了在荧屏上找乐子的观众常常会本能的选择回避。
必须指出的是，《四十九日•祭》并没有一味的渲染苦难，而是难得的在叙事中体现出幽默感：偷看妓女洗澡的小乔治
这是偶尔翻到的片子，说实话看的好压抑，南京大屠杀真的是中国人永远的痛点。
张黎导演对镜头人物的把控，一直是很值得称道的，这部剧也保持了他的水准。
演员都很靠谱，张嘉译演的“洋教父”把乱世中的小人物的那种挣扎与顽强智慧刻画的很棒，宋佳的玉墨比我想象中少些风情却多了几分叛逆的妖娆，胡歌的教官也演的极好，既有富家子弟的清高又有军人抛头颅洒热血的气魄。两组镜头特别映像深刻，一组是日本兵开枪扫射时，“洋教士”无奈悲愤又害怕的蜷缩在地上掩着衣领哭泣
【四十九日·祭】经典必看！这些大腕都栽了
转载请注明网址: https://www.xitong5.cn/kehuan/dy31038.html
