看到1933年生的波兰斯基拍的严肃电影，感动得热泪盈眶。法国历史上一起著名的冤案，波兰斯基终于在87岁高龄将它呈现给世人，虽然没有全方位的描述（涉及面太广，多集纪录片才可能做到），仅从情报局新任局长皮夸特中校的角度展开，但相关人物都有呈现，电影名称就来自民权作家左拉在当时报纸上发表的文章标题。我感触最深的几个人物冲突，第一个，皮夸特中校和他的副官亨利少校，少校不能说他坏，只是他认为军人以服从命令为己任，哪怕是不公正的命令也得执行，且自身没有错
这个电影淡季最热门的话题之一，大概就是深陷丑闻的罗曼·波兰斯基凭新片《我控诉》问鼎凯撒奖最佳导演后，引发的巨大争议。批评者大多认为，身为被美国法庭定罪的性犯罪者，波兰斯基在道德意义上完全没有资格获得这一奖项，更没有资格借助艺术创作之名，巧言令色地将自己包装成司法不公的受害者，来进行所谓“控诉”。
但我们也需要看清这样一个事实：对《我控诉》批判最凶的人，大部分都没有看过这部影片。即便是被送上法庭的罪犯，也有着为自己辩护的权利，而作为评审团成员的我们，在发表观点之前
将军：“如果政府与民众不信任保卫这个国家的军队和他们的领袖，那么谁来保卫这个国家？交给别人来保卫好了！”
律师大吼：“这是一场政变吗！！！”
只有理解这一幕场景，才能真正理解这部电影和德雷福斯案。因为就在德雷福斯案发生的五年前，前陆军部长布朗热将军在保王党和军方的支持下进入国民议会，意图颠覆共和政府的阴谋失败。以保王党、军方、天主教会为代表的保守势力的阴云仍然笼罩在巴黎上空。
人，可贵的点不就在于“灵活”（Flexible）吗
灵活，是为了改正错误，而不是被结构、逻辑所支配
改正错误，是为了求真，那“真”是什么？
在波兰斯基这里，“真”应该站什么位置？
又有什么力量在对抗？
“真”，我认为有一个层面是“永恒”
而这里，“追求真实善良，抵制暴力凶恶”这一的人的基本追求是“永恒”；
“艺术的价值”也是“永恒”
那么问题就是——人对艺术的追求能不能僭越，或说（更中性一点）跨越对真善美的喜爱和暴力凶恶的厌恶？
无疑，艺术需要其自由否则，艺术就失去了自身
现在社会似乎兴起一种道德保守主义和道德洁癖的倾向，私德一旦不入正统道德的法眼，必糟口诛笔伐，这也体现在国内外对波兰斯基新片《我控诉》的批评上。
法国大导演罗曼•波兰斯基年轻时妻子在好莱坞惨遭杀害，七十年代在美国被指控强奸幼女，之后一直遁居欧洲。今年新片《我控诉》获凯撒奖殊荣，在法国引起巨大轰动，但也有人认为电影是波兰斯基为自己叫屈洗白。
但如果放下波兰斯基的成年旧案只说电影，《我控诉》是一部极优秀的历史反思电影。不管是不是出于导演私念，电影让今天的法国人
《我控诉》制作精良！那些从不探究真相的网络暴民们，也应该被控诉
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