当影片开头马洛里和欧文的身影伴随着山风逐渐消失在风雪中，我便隐约猜到了书里的那个羽生丈二会活过来的。
影片里隐去了很多原作里的一些次要剧情，而是更加专注地展现了人对山最纯粹的追求，人和人之间最难懂的羁绊。羽生对于山的执着，对于“队友”的人性，在他把深町背起的那一刻已经模糊地混杂在了一起，让人唏嘘，让人敬畏。
对于结尾，我不喜欢影片里的展现。羽生那样纯粹和孤独的人，不该被剥夺登顶的希望；而他的死亡，也应该是悄无声息的。
总得来说，对于登山和纯粹的共同理解
我只说我看到的事实，与人生意义间的关联。
无论你什么时候看到这条评论，相信关于人生，有些答案你已经找到了，而有些却还没有。就像是那部穿了近一个世纪的相机——答案只是一个过程，留存在真相上的时间才是一个结果。
影片应该是发生在日本经济崩溃后的疗愈期，虽然没有刻意强调时代的特性，但已经反映出社会整体缺乏信仰的一面，一些有信仰的人在这个时代背景下反而显得格格不入。
但是信仰也不是说有就有的，在经历了巨大的改变后，信仰会变得更加坚定而有温度。而信仰就是修行之人的“神之山岭”
攀登者的孤独模样，来源于危险和渺小，也造成了人们的错觉。所谓的吃饱了撑的也好，不尊重生命也罢，没有亲身体验，便无法切实感受，更不能妄加评论。
羽生这类人的心中，自有一番风景。当他们凝神极目时，面前只有岩壁，向下是缩小的事物，向上是莫测的终点，只有望向远处，才能看尽云雾山河、日月星霞、风林雨雪……这种观感又岂能在闲适的生活中得到？
攀登的过程中，心跳呼吸充斥万籁，手脚并用触碰崎岖，向上自觉成为一种使命，就连头脑也跟着放空起来。不止如此，摇晃带来失重感，也带来自由的魔力
今年9月去了西灵，爬了一宿，早晨登顶，看到了罕见的日出和云海。我们看着天边渐渐变红，看着太阳从云海中生起，威严的开始散发能量，所有的人都激动得不行。如果不是亲眼所见，我是绝不会相信北京能看到这样壮丽的景色的，这样的景色只应该属于更远的远方。
坐在山顶享受半刻宁静，想起小时候死活理解不了云为什么会是一团水汽。我觉得那应该是一个巨大的充气床或者棉花糖，我想爬上去尽情的撒欢。如果用舌头舔一下，应该是甜的。当我静静地坐在山顶，看着云海慢慢的漫过来，慢慢的淹没了远处的东灵山
《神之山岭》近乎完美！人生为一件事而来
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