看完了《危险方法》，我不想对荣格和佛洛依德的关系或者影片是否该叫荣格野史，做什么评论，我只想说，Otta是个蛊惑人心的大坏蛋。
影片中，荣格说：更糟糕的是，不是担心我说服不了他，而是我怕我自己也被他说服。荣格最终，不管什么是Otta的说服，还是他自己内心的声音，还是去敲了Sabina的房门，在伦理道德和追求自己的快乐、自由和解放间，我们到底应该如何抉择。
看完之后，我也在问，我自己是不是也被他说服了？我一直引以为豪的对自我的道德要求,是不是更像一个笑话？一方面，极度渴望自由，另一方面，却在这般自我压抑。佛洛依德说：人的很多疾病，都是由于压抑自己的性欲而得的，那很多人忧郁症是不是就是这样得来的。
我联想起我这段时间我在看一本夏瑜写的《我的独立消失在雾中》，对里面陆游和唐卡的柏拉图式的精神之爱非常向往。因为对这份爱的珍视，所以不想去做破坏这份爱的俗事，不想听彼此的喘息与尖叫，不想交换彼此的体液，只相爱，不做爱，多完美的爱情。
但是听了otta的言论，我心里有点动摇了。我们都是被道德束缚的太久的俗人
#小三。
#只有受傷的醫師才有治癒的能力。
#妻子一個是房屋的基石，而情婦是空中的香氛。
#sometimes you have to do something unforgivable, just to be able to go on living.
《A Dangerous Method 危险方法》
这次是专门挑了柯南伯格来看的！太喜欢他的摄影了……无论是构图还是色调都漂亮得无以复加，线条干净、布景没有多余，一切故事发生场景也显得经过巧妙安排，光影和风都正好，赏心悦目到我甚至会从比较无聊的女主身上抽离开来。
传记类的电影，讲弗洛伊德和荣格的相识和决裂，法鲨和Viggo两个大男主的冲突、融合、分歧表现得很好，整体布景服饰还原19世纪末的风格也做得很妥当，唯一被诟病的可能就是女主kk……我无意抨击凯特长相，但是实在演技有些过于刻意了
前些天，老婆看了个病人爱上心理咨询师的电视剧，半开玩笑地跟我说，如果你以后做心理咨询师，能不能不接女病人啊。我回复说，如果电视不这样拍，没有观众啊。但其实我也清楚，不是电视要这样拍，而是的确有这样的真实案例。精神分析第一案例安娜欧，还有荣格和萨宾娜的就是其中最有名的案例。电影《危险方法》就是讲后者的故事。
大概的情节就是荣格在用谈话疗法治疗精神分裂的美女萨宾娜的过程中，两人渐生情愫，最后病人治好了，也成为精神分析领域的专家，他们出轨，分分合合，但荣格没有离开自己的家庭
最近在重补Viggo的片子，看到这部惊觉之前得到的某些启示从弗洛伊德、荣格与施皮尔赖因三人在精神分析历史书写中的不同的位置得到了呼应。弗洛伊德和荣格的理论在早些年就有所接触，当时的我由于心理问题企图通过阅读相关的解读对自己进行疗愈和寻求一种更偏于理性化的理解方式。论两人在心理学界的影响力凡是对这个领域有所好奇的都应该有所耳闻不止，甚至已经呈现出大众化了，但施皮尔赖因是通过这部片子（外加书籍）才有所了解。首先承认我原先对于精神分析史的书写与理论的演变并没太多关注
跟很多欧洲多国合拍片一样，影片平铺直叙了弗洛伊德和荣格从相识到相助直至决裂的过程，以及荣格和萨宾娜之间的不伦之恋。风格平实，谨遵史实。
作为心理学知识极度匮乏的人，这样的一部电影完全就是知识补习课，是弗洛伊德精神分析学和荣格分析心理学的概况速成片。从影片讲述的情况看，两个人早期能够互为推助的基础是对精神领域心理学的共同探知，认为精神失常的人是基于一定科学因素导致的。而后期两人理论观点的主要分歧在于：弗洛伊德认为人的精神生活主要是依据性意识轨迹发展必然出现的，而这种性意识必然是由已经过往的生活，尤其是婴幼儿时期的性冲动形成的；荣格则认为人的精神状态是由多种因素综合决定的，性意识只是非常最要的组成部分，而诸多影响因素是由当下或未来的现实生活决定的，即：人的精神状态选择具有极强的目的性。
影片的另一条线索是荣格与自己的病人萨宾娜之间的爱情，荣格本是一夫一妻制的维护者，这段感情直到1974年芭芭拉.汉娜的传记体回忆录《荣格的生活与工作》仍未被披露
《危险方法》性的解析：当电影评论遇到心理学©
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