表演、场景包括镜头运用都是话剧的完全搬演，有趣的是台词内容和涵盖广度，觉得深度不够是因为感受到了权利、资本、人与动物之间的线性关系，就是多米诺骨牌那种的牵一发而动全身，但是缺少了最基本的批判与自省，也就是这一切都是值得吗的为什么？居然还会选择坚持校长最初的梦想，让人经不住去怀疑过去的就这么过去，未来又能好到哪里去？
最不能理解的是，一个向往自由，热爱自己的生活方式的一曼，居然会结束自己的生命，镜头扫过桌子上的雪花膏和墙壁上的电影海报，让人怀疑即使发了疯也依旧坚持自己生活方式的女人，居然会轻而易举的输给被剪短的头发和根本看不上的人的辱骂？这才是incredible!
想到《狗镇》，简单一个空白场，一切场景的设置全凭想象，但是那种看似话剧式的呈现却完全是电影化的表达，所以还是有很多要去学习的吧。
有剧透……
根据话剧改编的开心麻花的第二部电影《驴得水》，剧情给人感觉很是熟悉，身边常有耳闻。四位不甘清苦、想给山区孩子提供良好教育条件的老师，为了争取教育局多拨款，活生生捏造出一位“驴得水”的老师。又逢一位国际友人想资助教育学家，教育局便派人围着老外的腰包制定计划，物色人选。联系后面的剧情，不禁联想到《儿子的大玩偶》中有一段万仁导的《苹果的滋味》，几个穷苦孩子的父亲不幸被美国将军的汽车撞伤，老美打算弥补过错，补贴给他们不菲的金额，还带一个孩子去了美国留学，哀事变喜事。只是不同于这个故事，在这里老美的资助，被教育局各部门扣下了三分之二，这个差异想想很有意思。
跟不少摇着喜剧幌子的电影一样，《驴得水》把取乐精神的观众“骗”进影院，随后又自觉地延伸分解出许多喜剧的悲剧因子。大喜大悲两相照，笑过之后又需偿还以悲。但最后观众看到的其实只剩一团阴云弥漫，先前的喜乐也被无情碾碎。《驴得水》就是这样一类电影，前段在笑，后又哀的掉泪。
不觉得是一部及其出色的电影，笑料并不怎么好笑。当然这部电影也不是让人笑一笑的。但倘若以辛辣地讽刺作为目的，那么为了讽刺而讽刺则过犹不及。剧情的反差有些过于夸大，人性中的善完全被现实击垮，可以说是知识分子的无力感，但同时读书人的风骨在导演眼里完完全全成为了笑话。再有骨气也抵不过一声枪响，再暖的人被拒绝也会记恨，淳朴的铜匠秒变势利小人。人性的反差过于巨大，有些失真。
不挑剔这部电影节奏的把控和画面演员站位的问题，这对于我们这些普通观众影响并不大，如果只是从情节的角度讨论这部电影。能在这部电影中给黑暗一丝光芒，给人性一点光辉，不让人看得那么堵，这部电影会更有深度，一味的恶并不能算是恶，只能称之为现实。有善才有恶。
《驴得水》——愿你一辈子都看不到人性的丑恶
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