这是一部以生活化方式探讨大陆农村改革问题的代表性佳作,通过一个俗称“换老婆”的故事。表现了改革开放的时代精神对闭塞的陕北小山村的冲击。影片从细节上追求生活实感,使观众如身临其境。片中演员的表演与作品生活纪实化的风格相统一。人物刻化非常有力,在那个年代能够拍出这样的作品实属难得,但对于结尾的处理感觉有些不好,禾禾和灰灰之前的媳妇,他们代表了中国改革开放农村人过日子的状态,灰灰和禾禾原来的媳妇代表了改革开放的新面貌,但对于结尾灰灰赚大钱光荣的回村这样处理没错
人生的路上处处凶险,恶狼环伺,人心可畏,不能不畏。 影片点出了中国人的一种通病,就是好非议他人。三人成虎,众口铄金,积毁销骨,人言可畏,不能不畏。世俗生活编织了一套舆论机制,而这种舆论的形成语境不是在社会主义社会形成的,而是某种传统的封建的意识形成的。一切个人就要在这样的一套罗网里大浪淘沙。能活下来的都是规训后的,听话了的遗存,是削足适履。不能规训,不能听话,就注定要经谣啄,戕杀!
怀旧视野洗净过往尴尬匮乏和创痛。这种怀旧视野是由于内在心灵一开始对于完美形式的模仿
第四代自然主义拍法的戏剧电影
题材和拍法甚至比第五代更为大胆
长镜头 黄土高原 乡歌 农村诗意与愚昧的塑造(黄土地)延续的呼噜声 农村日复一日的单调生活 室内的低调用光
人物的错配和置换淋漓尽致
两对夫妇的关系错配与重组换夫妻 一开始正面角色大哥和反面角色猥琐的磨针伙计的置换
人物关系从叫嫂子到叫名字(大哥一对最早)
完美的剧情片 改革一定就要换妻吗?金鸡奖《野山》:大时代下的农村变化
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